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　　黃河蜿蜒,，流經(jīng)鄂爾多斯市準(zhǔn)格爾旗,，成九曲環(huán)繞之勢，臨空俯瞰,，美不勝收,。

　　與此相映成輝的是,，秦、魏兩段古老長城,，橫亙在準(zhǔn)格爾旗的山脊上,，雖然經(jīng)過歲月磨礪，但是蘊含的精神卻歷久彌新,。

　　大河浩蕩,，柔情滿懷，長城逶迤,，匯聚力量,，仿佛在敦促全國百強之城準(zhǔn)格爾旗繼續(xù)策馬揚鞭，奮力向前,。

　　兩段城墻的黃河記憶

　　3月18日,，記者隨同準(zhǔn)格爾旗博物館館長劉衛(wèi)軍等人，從薛家灣出發(fā),，行程100多公里,，來到位于準(zhǔn)格爾旗暖水鄉(xiāng)榆樹壕村東側(cè)的戰(zhàn)國秦長城遺址。

　　這段長城位于山地丘陵之上,，地表部分城垣呈隆起的“土包”形狀,，時斷時續(xù)。據(jù)當(dāng)?shù)匚谋T回憶,，他小時候,，在長城墻體附近,，偶爾會發(fā)現(xiàn)一些斷瓦殘片、銅制箭頭,。

　　劉衛(wèi)軍站在城垣上,，指著前方的平緩地帶說：“這個地段叫暖水川，是季節(jié)性河流,，河水順流而下注入黃河,，是黃河支流的支流?！?/p>

　　顯然,，在歷史上，戰(zhàn)國秦長城在暖水川與黃河支流有過親密接觸,。

　　據(jù)史料記載,，秦長城從甘肅岷縣城西十公里開始，沿洮河?xùn)|岸入臨洮境,，幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,，在內(nèi)蒙古伊金霍洛旗納林塔鄉(xiāng)束會川西岸沿川北上，從暖水鄉(xiāng)巴龍梁向北經(jīng)神樹溝,、德勝西至布爾陶亥鄉(xiāng)壩梁后復(fù)東折至點素腦包,，最后直抵十二連城之北的黃河西岸，全長1100余公里,。

　　“準(zhǔn)格爾旗地界,，有過兩段古老的長城，一段是我們看到的戰(zhàn)國秦長城,，一段是戰(zhàn)國魏長城,。魏長城已經(jīng)見不到遺跡了，秦長城遺跡還很明顯,，兩國長城遺址共有125段,。”劉衛(wèi)軍告訴記者,。

　　魏長城雖然沒有地表遺跡,，但在《史記·魏世家》中卻留下記載：“十九年(前352年)，諸侯國圍我襄陵,。筑長城,，塞固陽?！?/p>

　　經(jīng)內(nèi)蒙古和鄂爾多斯兩級文物部門考證,，歷史上的魏長城走向為：南起華山北麓，經(jīng)韓城境,，循河西北上,，又經(jīng)陜西綏德,、神木等地，從府谷進(jìn)入準(zhǔn)格爾旗黃河西岸的馬柵,，再沿黃河北上經(jīng)魏家峁,、大路等地到達(dá)十二連城地區(qū)，繼續(xù)西行至達(dá)拉特旗的白泥井,，從粉土圪旦過黃河,，向北抵包頭固陽置塞，全長600多公里,，為魏國抵御秦國而筑，史稱“魏長城”,。

　　前文所說的十二連城故城,，位于準(zhǔn)格爾旗十二連城鄉(xiāng)腦包灣村，由十二座城垣組成,。據(jù)《元和郡縣》記載,，十二連城原為隋唐勝州榆林城，后經(jīng)歷代修建,，以“城套城,、郭連郭”的方式構(gòu)成獨樹一幟的拱衛(wèi)體系，在古代具有重要戰(zhàn)略意義,。

　　目前,，十二連城城垣輪廓比較清晰的有五座城址，分別編號為1.2.3.4.5號城,。城址內(nèi)所見遺物,，大部分屬于漢、唐至元,、明時代,，其中以隋唐時期遺物最為豐富。

　　“秦,、魏兩段長城都途經(jīng)十二連城地區(qū),，黃河也從十二連城古城墻下流過，因此,，長城文化與黃河文化對十二連城產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,。”劉衛(wèi)軍說,。

　　小鄉(xiāng)鎮(zhèn)里的千年故事

　　準(zhǔn)格爾旗地處鄂爾多斯高原腹地,，是晉陜蒙三省交界處，黃河沿北,、東,、南流經(jīng)238公里,，隔河與山西、陜西毗鄰,，是聞名的“雞鳴三省”之地,。

　　長城文化與黃河文化在這里碰撞融合，古代各民族融合的故事,，也在不斷上演,。

　　史料記載，楊廣在位時,，突厥啟民可汗與隋朝的關(guān)系密切,，大業(yè)三年(607年)春正月，啟民可汗入隋都長安朝見隋煬帝;夏四月,，隋煬帝北巡,，沿黃而下，到達(dá)榆林城,，啟民可汗及義成公主至行宮覲見,。隋煬帝北巡的場面十分壯觀，“甲士五十余萬,，馬十萬匹,，旌旗輜重，千里不絕”,。隋煬帝在大帳中,，大宴啟民可汗及其部落三千五百人，并賦詩道：“呼韓頓顙至,，屠耆接踵來;何如漢天子,，空上單于臺!”

　　參加這次宴會的，除了啟民可汗所率突厥貴族頭領(lǐng)外,，還包括契丹,、奚等部族的酋長。中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院教授蒙曼曾在“百家講壇——隋唐風(fēng)云”中生動地講述了這一盛況,。

　　“近現(xiàn)代以來,，大量漢族人民遷入準(zhǔn)格爾地區(qū)，與這里的蒙古族人民一起生活勞作,、和睦相處,，使農(nóng)耕文化與草原文化充分交流融合，注入多元復(fù)合,、和諧開放的鮮明地域特色文化,，是中華文化多元一體的重要體現(xiàn)?！睖?zhǔn)格爾旗文旅局黨組書記張?zhí)煲徽f,。

　　現(xiàn)在的十二連城鄉(xiāng),，東與呼和浩特市托克托縣新營子鎮(zhèn)隔黃河毗鄰，南與布爾陶亥蘇木接壤,，西與達(dá)拉特旗吉格斯太鎮(zhèn)相連,，北與包頭市土默特右旗將軍堯鎮(zhèn)、托克托縣雙河鎮(zhèn)隔黃河相望,，是準(zhǔn)格爾旗北部地區(qū)人流,、物流、信息流,、農(nóng)畜產(chǎn)品流的聚集之地,。

　　準(zhǔn)格爾旗西部的暖水，是另一個民族融合的重鎮(zhèn),。1928年,，綏遠(yuǎn)始建行省。1929年,，暖水建鎮(zhèn)，成為準(zhǔn)格爾旗四大古鎮(zhèn)之一,。據(jù)“暖水記憶”展陳館記載,，隨著“走西口”帶來的人口大遷徙，暖水人口日盛,，村落漸興,，成為當(dāng)時走西口的車馬驛站。

　　“暖水興盛的時候,，車水馬龍,，絡(luò)繹不絕，字號林立,，生意興隆,。”暖水村支書王爭自豪地說,，如今的暖水,，仍然有地理優(yōu)勢——距離沿黃的山西河曲、陜西府谷,、十二連城,、包頭薩拉齊均為100多公里，是黃河九曲環(huán)繞的中心地帶,。

　　歷史上人口遷徙帶來的多元文化,，新時代信息聚合形成的交流體系，讓十二連城這座歷史悠久的古城,，在準(zhǔn)格爾旗“全國民族團結(jié)進(jìn)步模范集體”和“全國民族團結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動示范旗”的榮譽下,，煥發(fā)勃勃生機,。

　　新時代的文化擔(dān)當(dāng)

　　幾千年來，母親河哺育著準(zhǔn)格爾地區(qū)的各族兒女,，用包容開放的胸懷浸潤著地域文化,。

　　被譽為中華脊梁的長城，用自強不息,、眾志成城的精神,，賦予準(zhǔn)格爾人民強大的奮進(jìn)力量，形成一種別樣的文化品格,。

　　積淀深厚的歷史文化,，在融合之后釋放出無窮魅力，在傳承發(fā)展創(chuàng)新中,，越發(fā)博大精深,，深刻地影響著現(xiàn)代生活。

　　2月24日,，為期3個月的“盛世修典——‘中國歷代繪畫大系’準(zhǔn)格爾旗特展”開展,。這次特展由準(zhǔn)格爾旗委宣傳部、浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院聯(lián)合主辦,，開展以來,，已接待了來自社會各界的數(shù)萬參觀者。

　　本次特展是“中國歷代繪畫大系”龍年首展,，是首個全國基層展,。“中國歷代繪畫大系”共收錄海內(nèi)外263家文博機構(gòu)的中國繪畫藏品1.2405萬件(套),，涵蓋了絕大部分傳世國寶級繪畫珍品,，是迄今為止同類出版物中精品佳作收錄最全、出版規(guī)模最大的中國繪畫圖像集成,，本次特展展出了其中的450件,。

　　準(zhǔn)格爾旗融媒體中心主持人呂文娟是本次特展的15位講解員之一，她把這次歷練稱為“文化修行”,。她說：“這場來到家門口的文化視覺盛宴,，在北疆這座詩意盎然的小城綻放，本身就是在講好中國故事,?！?/p>

　　準(zhǔn)格爾人對歷史文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合的認(rèn)知十分準(zhǔn)確，對“河”與“城”文化的踐行更加深刻,。他們用文化賦能經(jīng)濟社會實踐,，把文化營養(yǎng)注入發(fā)展的肌體。

　　去年4月28日，“黃河·十二連城”地方區(qū)域公用品牌發(fā)布會在十二連城鄉(xiāng)舉辦,。準(zhǔn)格爾旗啟城農(nóng)牧業(yè)開發(fā)有限責(zé)任公司等3家公司獲得“黃河·十二連城”地方區(qū)域公用品牌相關(guān)產(chǎn)品的使用權(quán),。

　　無獨有偶，精彩還在繼續(xù),。

　　中國首屆草莓品牌大會在上海舉行,，來自歐洲、美洲,、亞洲等數(shù)十個國家和國內(nèi)各地數(shù)百家企業(yè),、農(nóng)戶匯聚上海，200多個品牌紛紛亮相,。準(zhǔn)格爾旗的區(qū)域品牌“黃河·十二連城”成為本次大會唯一來自內(nèi)蒙古的品牌代表,，并且包攬了2022年全國優(yōu)質(zhì)草莓擂臺賽兩項金獎、兩項銀獎,，同時榮獲中國·上海草莓品牌大會“2022年度受市場歡迎草莓區(qū)域公用品牌”榮譽稱號,。

　　對于準(zhǔn)格爾旗的區(qū)域文化定位，準(zhǔn)格爾人一直是與時俱進(jìn),，踏歌而行,。張?zhí)煲徽f：“黃河文化與長城文化在準(zhǔn)格爾地區(qū)不斷碰撞與交融，促生了一種文化現(xiàn)象,，我們稱之為漫瀚文化現(xiàn)象,，漫瀚文化的核心就是久遠(yuǎn)性、民族性,、開放性、包容性,、親和性和進(jìn)取性,，這一文化特性，是對歷史的接續(xù),，也是對未來的期許,。”

　　憶往昔,，筑長城,、置郡塞，多少帝王將相,、文人墨客在這片熱土上鐫刻動人傳奇,，參與締造傳播著黃河文明。

　　看今朝,，準(zhǔn)格爾人秉承“蒙古馬精神”,，建構(gòu)起現(xiàn)代化文明城市和美安居的繁榮盛景，展現(xiàn)出“干億實力旗區(qū)”踔厲奮發(fā)的廣闊胸襟。

　　展未來,，準(zhǔn)格爾人正在腳踏實地,，快馬加鞭……(記者 劉春 王宗)