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　　評論員 王豐

　　清明時節(jié),，草木萌發(fā),，萬物復(fù)蘇,。

　　千百年來，清明節(jié)寄托著人們對逝者的哀思,。然而,，隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)的焚燒紙錢,、燃放鞭炮等祭掃方式,，已與當(dāng)下的生態(tài)文明理念漸生矛盾。如何在傳承文化的同時,，推動祭掃方式向綠色,、低碳、文明的方向轉(zhuǎn)變,，讓清明的意義與青山綠水相得益彰,，成為我們亟待思考的問題。

　　每逢清明,，各地陵園,、山林間煙霧繚繞，紙灰飛揚,。焚燒紙錢不僅產(chǎn)生大量有害氣體,，加劇空氣污染，還可能引燃枯草枯枝,，釀成森林火災(zāi),。據(jù)統(tǒng)計，我國每年因祭掃引發(fā)的火災(zāi)事故不在少數(shù),，不僅造成巨大的經(jīng)濟損失,，更危及人民生命安全和生態(tài)平衡。

　　讓清明更“清明”,，需要我們轉(zhuǎn)變觀念,，探索更符合時代要求的祭掃方式。

　　低碳祭掃,，打造綠色清明,，是安全之本。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相結(jié)合,，以新型的祭祀方式表達(dá)對先人的思念,，以居家追思、網(wǎng)絡(luò)祭祀,、鮮花祭祀等方式寄托哀思,、緬懷親人，既符合綠色低碳的生活方式，又能夠確保祭祀安全,。

　　講文明,，遵規(guī)守序，乃防火之要,。從自身做起,、從清明做起，以文明祭掃弘揚中華民族傳統(tǒng)美德,，才是防火災(zāi),、保安全的治本之法。