“我的心愛在天邊,,天邊有一片遼闊的大草原,。草原茫茫天地間,,潔白的蒙古包散落在河邊,。我的心愛在高山,,高山深處是巍巍的大興安,。林海茫茫云霧間,,矯健的雄鷹俯瞰著草原,?!边@首膾炙人口,、傳唱全國的《呼倫貝爾大草原》,不僅是一首歌,,更是呼倫貝爾豐厚的文化底蘊(yùn),,映射在人們記憶中的永恒風(fēng)景。
幅員遼闊的呼倫貝爾,,擁有悠久浩大的歷史,,多元燦爛的文化,生生不息的精神,,是北疆文化深沉厚重的脈搏,。
“呼倫貝爾大草原”“額爾古納河右岸”“油畫之城”……如今,一張張現(xiàn)代文化IP正在擦亮,,一個個精彩文旅故事正在上演,。
額爾古納河?xùn)|岸的蒙古族發(fā)源地
草原上的歷史回響始于蒙古族,。呼倫貝爾地區(qū)是蒙古族的發(fā)源地,,早在公元8世紀(jì),蒙古族的祖先蒙兀室韋部便生活在額爾古納河?xùn)|岸,。1206年,,成吉思汗在斡難河源頭建立大蒙古國,統(tǒng)一了蒙古高原各部,,形成了具有共同語言和文化的蒙古族,。作為呼倫貝爾草原的主要民族之一,蒙古族在此延續(xù)了數(shù)百年的游牧傳統(tǒng),。
如今,,這片草原不僅是歷史的見證,更成為蒙古族文化傳承與現(xiàn)代發(fā)展的重要舞臺,。位于呼倫貝爾市陳巴爾虎旗境內(nèi)的莫爾格勒河景區(qū),,坐落于被譽(yù)為“天下第一曲水”的莫爾格勒河河畔,,近年來通過深度挖掘蒙古族文化,成為國家5A級旅游景區(qū),。
隨著春季草原復(fù)蘇,,不少旅行社推出特色線路,主打深度自然體驗(yàn),。游客可駕駛越野車穿越草原腹地,,探訪蜿蜒如絲帶的莫爾格勒河,參與蒙古族傳統(tǒng)射箭,、熬奶茶,、篝火晚會等活動。此外,,景區(qū)結(jié)合生態(tài)保護(hù)理念,,開展“撿牛糞”等游牧文化體驗(yàn)項(xiàng)目,讓游客在親近自然的同時感受草原生態(tài)循環(huán)的智慧,。
“我們堅(jiān)持‘生態(tài)草原,、草原生態(tài)’的理念,通過文旅融合,,讓更多人了解和尊重民族文化,。”陳巴爾虎旗文化旅游廣電局局長王杰說,,將繼續(xù)圍繞“馬文化”策劃馬拉松賽事及大型實(shí)景演藝,,進(jìn)一步釋放草原魅力。
據(jù)統(tǒng)計(jì),,2024年景區(qū)接待游客超過150萬人次,,實(shí)現(xiàn)旅游收入近4000萬元。
如今,,呼倫貝爾正以文旅融合為抓手,,積極推動各族群眾交往交流交融。2024年夏季,,來自香港創(chuàng)知中學(xué)的教育工作者在呼倫貝爾大草原上體驗(yàn)傳統(tǒng)蒙古族生活方式,,感受多元文化魅力。創(chuàng)知中學(xué)校長黃晶榕說:“在這片歷史悠久,、自然風(fēng)光壯麗的土地上,,我們不僅領(lǐng)略到大自然的鬼斧神工,更深刻地體會到祖國不同地域文化的獨(dú)特魅力與相互融合的重要性,?!?/p>
鮮卑民族從嘎仙洞走出
鮮卑族是中國古代北方重要的游牧民族,,學(xué)界主流研究認(rèn)為其源自東胡的一支,。秦漢時期,,東胡被匈奴擊潰后,部分部族北遷至大興安嶺地區(qū)的鮮卑山(即今大興安嶺北段),,逐漸以山名為族稱,。三國至南北朝時期,鮮卑分裂為慕容部,、拓跋部等分支,其中拓跋鮮卑建立的北魏統(tǒng)一北方后推行漢化政策,,加速民族融合,。
盡管鮮卑作為獨(dú)立民族已不復(fù)存在,但其文化元素在呼倫貝爾得到保護(hù)和展示,,成為當(dāng)?shù)貧v史文化研究的重要組成部分,,也是吸引游客的獨(dú)特文化資源。
在呼倫貝爾市鄂倫春自治旗,,嘎仙洞的巖壁上鐫刻著北魏太平真君四年(443年)的祝文石刻,,這段201字的魏碑銘文印證了《魏書》記載的鮮卑舊墟石室方位。嘎仙洞作為北魏王朝發(fā)祥地的歷史地位持續(xù)受到學(xué)界關(guān)注,。祝文石刻與《魏書》記載高度吻合,,進(jìn)一步印證其作為鮮卑祖廟的權(quán)威性。
如今,,這片見證鮮卑民族從森林走向草原的圣地,,正通過文旅融合煥發(fā)新生機(jī)。身著鄂倫春民族傳統(tǒng)服飾的講解員敖宇指著洞內(nèi)巖壁介紹說:“這個面積約2000平方米的天然洞穴,,曾是鮮卑先祖的議事廳,,現(xiàn)在平均每天要接待游客近千人次?!?/p>
2021年,,以嘎仙洞為核心建設(shè)的拓跋鮮卑歷史文化園晉升為國家4A級景區(qū)。今年3月,,由呼倫貝爾市文旅局主辦的拓跋鮮卑“融合之路”穿越活動在拓跋鮮卑歷史文化園正式發(fā)車,。車隊(duì)沿鮮卑南遷路線南行,途經(jīng)呼倫貝爾,、呼和浩特,、山西大同,最終抵達(dá)河南洛陽,。
參與者通過沿途參觀博物館,、遺址和非遺項(xiàng)目,深度體驗(yàn)鮮卑民族從森林走向中原的壯闊歷程,?;顒硬粌H推動民族文化交流,,更成為推動“北疆文化”品牌建設(shè)、鑄牢中華民族共同體意識的重要實(shí)踐,。
這種古今對話的文旅模式帶來顯著經(jīng)濟(jì)效益,。拓跋鮮卑歷史文化園累計(jì)接待游客104萬人次。在大興安嶺密林深處,,人們用現(xiàn)代方式講述著古老的故事,,讓沉睡千年的歷史成為推動區(qū)域發(fā)展的文化引擎。
“三少民族”的文化魅力
集中分布在呼倫貝爾區(qū)域的鄂倫春族,、鄂溫克族和達(dá)斡爾族被稱為“三少民族”,,他們曾居住在興安嶺山林中,過著原始游獵生活,。新中國成立初期,,這些民族人口平均壽命不足50歲。
經(jīng)過幾十年的發(fā)展,,各級黨委政府大力解決“三少民族”的生活困難,,改善他們的生活條件,使“三少民族”人口規(guī)模不斷壯大,。
鄂倫春族在現(xiàn)代化進(jìn)程中堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識,,通過文旅融合、新媒體傳播等方式推動非遺傳承與經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展,。
2025年春節(jié)前夕,,在鄂倫春自治旗多布庫爾獵民村里,漢族,、鄂倫春族,、達(dá)斡爾族等各族群眾圍坐包餃子的場景溫暖人心。這個最初由鄂倫春族獵民下山定居形成的村落,,已發(fā)展成為民族團(tuán)結(jié)的典范,。駐村工作隊(duì)員吳健美帶領(lǐng)村民改造13間民族特色民宿,每年為集體經(jīng)濟(jì)增收超10萬元,。2024年9月,,吳健美榮獲“全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個人”稱號。
在鄂倫春自治旗阿里河鎮(zhèn),,60多歲的內(nèi)蒙古自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目鄂倫春族狍角帽制作技藝代表性傳承人吳玲芝坐在工作室里,,戴著眼鏡,修補(bǔ)一頂狍角帽,。狍角帽的傳統(tǒng)做法是用狍子頭去掉骨肉后鞣制而成,,它能幫助鄂倫春獵手抵御寒冷,曾是打獵必需品,。鄂倫春族放下獵槍后,,狍角帽逐漸淡出他們的視野,。如今,狍角帽作為民族文化符號,,以文創(chuàng)產(chǎn)品等形式重回他們的生活當(dāng)中,。
今年3月,鄂倫春自治旗召開北疆文化研究座談會,,聚焦非遺傳承,,提出開發(fā)文化旅游產(chǎn)品、借助新媒體傳播等創(chuàng)新路徑,。獵民代表,、傳承人及學(xué)者共同探討如何將樺樹皮制作等傳統(tǒng)技藝融入現(xiàn)代生活,推動非遺傳承發(fā)展,。
生活在呼倫貝爾根河市的敖魯古雅鄂溫克族,是中國唯一以飼養(yǎng)馴鹿為生的民族,,于2003年從森林中走出,,實(shí)現(xiàn)整體搬遷,定居在敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng),,開啟新生活,。他們通過文旅融合,將“使鹿文化”創(chuàng)新發(fā)展,,正以開放姿態(tài)書寫新的“森林童話”,。
根河市以大興安嶺原始森林為核心,打造集馴鹿文化,、自然氧吧,、特色飲食于一體的深度體驗(yàn)項(xiàng)目。游客可徒步森林小道,,近距離接觸馴鹿,,并品嘗藍(lán)莓、松子等特色美食,。當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)還推出四季主題游:春季觀候鳥遷徙,,夏季采野生漿果,秋季賞紅葉攝影,,冬季體驗(yàn)馴鹿雪橇和冰釣,。
此外,2024年冬季根河推出的冰雪文旅系列活動持續(xù)火爆,,包括馴鹿拉雪橇,、雪地摩托等,其中“森林童話婚禮”通過鄂溫克傳統(tǒng)婚俗與冰雪景觀結(jié)合,,吸引全國20余對新人參與,。2024年,,根河市共接待游客251.94萬人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入36.96億元,。
敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)居民張乃林自豪地說:“現(xiàn)在女兒在念研究生,,兒子在上高中。隨著游客越來越多,,我開的特產(chǎn)店生意也越來越好,。”
達(dá)斡爾族的歷史是一部邊疆守衛(wèi)與文化交融的史詩,,而現(xiàn)代化進(jìn)程中的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,、民族體育傳承則展現(xiàn)了其守正創(chuàng)新的發(fā)展特質(zhì)。
莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗被譽(yù)為“曲棍球之鄉(xiāng)”,,這里不僅保留了傳統(tǒng)的“波依闊”(曲棍球)運(yùn)動,,還通過現(xiàn)代化的方式讓這一民族體育項(xiàng)目煥發(fā)新生機(jī)。
近年來,,當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)了國際標(biāo)準(zhǔn)化曲棍球訓(xùn)練場地,,設(shè)立了30余所曲棍球后備人才學(xué)校,將曲棍球納入中小學(xué)體育課程,。在莫旗的曲棍球基點(diǎn)校中,,每年有三四百名適齡青少年接受專業(yè)訓(xùn)練,不少人后來進(jìn)入國家隊(duì),,在國際賽場上大顯身手,。
充滿俄羅斯族風(fēng)情的“油畫之城”
恩和俄羅斯族民族鄉(xiāng)是我國唯一以俄羅斯族命名的鄉(xiāng)鎮(zhèn),隔額爾古納河與俄羅斯相望,。這里的俄羅斯族保留了俄羅斯風(fēng)格的木刻楞建筑和飲食習(xí)慣,。
如今,恩和小鎮(zhèn)已成為呼倫貝爾市的重點(diǎn)旅游區(qū),,游客可以在這里體驗(yàn)獨(dú)特的俄式建筑,、品嘗正宗的俄羅斯美食,感受不同文化交融的魅力,。
2017年,,恩和俄羅斯族民族鄉(xiāng)開始打造油畫小鎮(zhèn)寫生基地,并注冊“恩和油畫小鎮(zhèn)”商標(biāo),?;匕箯d、畫室及服務(wù)設(shè)施,,為藝術(shù)創(chuàng)作和文化交流提供了專業(yè)平臺,。
自建成以來,這里吸引了1500余名國內(nèi)外知名藝術(shù)家、4000余名美院師生前來寫生創(chuàng)作,,累計(jì)創(chuàng)作油畫600余幅,。這些作品以恩和的自然風(fēng)光和人文風(fēng)情為主題,展現(xiàn)了邊疆地區(qū)的生態(tài)之美和民族團(tuán)結(jié)精神,。
“油畫小鎮(zhèn)”的建設(shè)不僅提升了恩和的文旅品牌效應(yīng),,也帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。2024年恩和鄉(xiāng)村旅游接待人數(shù)達(dá)61.5萬人,,旅游綜合收入9225萬元,。恩和俄羅斯族家庭游從最初的4戶發(fā)展到134戶,每戶平均每年增收約4萬元,。
目前,,呼倫貝爾已建成16個油畫寫生基地,培育了64家畫廊畫材經(jīng)營企業(yè)和100余家藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),。呼倫貝爾“油畫之城”品牌效益持續(xù)攀升,,成為“呼倫貝爾大草原”市域公用品牌的重要文化名片。呼倫貝爾市委常委,、宣傳部部長閆立志表示,,他們將通過挖掘自然文化資源、搭建國際交流平臺,、完善產(chǎn)業(yè)鏈條等方式,持續(xù)優(yōu)化文藝創(chuàng)作環(huán)境,,不斷豐富“油畫之城”建設(shè)內(nèi)涵,。
草原深處的“金長城”
金長城,又稱金界壕,,始建于1123年前后,,是金朝為抵御北方游牧民族南侵而修筑的軍事防御工程。因北方邊境地勢平曠,、無險(xiǎn)可守,,金朝采用“掘壕筑墻”策略,外挖壕溝以阻擋騎兵,,內(nèi)筑土墻增強(qiáng)防御,,逐步構(gòu)筑起以壕塹、邊堡,、戍堡為核心的線性防御體系,。金長城初期有效抵御了騎兵的突襲,但其選址多位于草原緩坡地帶,,易被風(fēng)沙掩埋,,后期防御能力逐漸下降。
金長城是當(dāng)時東北部地區(qū)文化交融的見證,,是中華民族智慧與力量,、科學(xué)與技術(shù)交流融合的產(chǎn)物,。金長城在研究中國古代北方民族關(guān)系史、中國古代北方疆域史,、女真人社會發(fā)展史,、金源文化起源與發(fā)展等諸多歷史問題方面有重要史料價值。
經(jīng)過900余年歲月洗禮,,這段長城雖已只剩土基,,但依然見證著這片土地的滄桑歷史。呼倫貝爾正積極保護(hù)這一珍貴文化遺產(chǎn),,使其成為展示中華民族多元一體的重要窗口,。
金長城遺址有450公里在呼倫貝爾境內(nèi)。2024年,,呼倫貝爾市全力推進(jìn)長城普查,,10月確定普查標(biāo)準(zhǔn)后,迅速組織專家以邊教學(xué)邊普查的方式開展工作,。從額爾古納市,、陳巴爾虎旗、新巴爾虎右旗,、滿洲里市等落雪比較早的地方開始,,到扎蘭屯市、阿榮旗,、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗等嶺南地區(qū)結(jié)束,。
由于長城點(diǎn)位長,分布廣,,大多都建在草原深處,、莊稼地頭、山丘之上,,車輛不易抵達(dá),。普查隊(duì)員每到一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(蘇木),先向當(dāng)?shù)馗刹苛私忾L城現(xiàn)狀和地形地貌,,借助當(dāng)?shù)厝罕姷牧α?,乘坐摩托車、馬匹等交通工具到達(dá)普查點(diǎn)位,,開展普查工作,,運(yùn)用專業(yè)設(shè)備對不可移動文物進(jìn)行三維數(shù)據(jù)采集和影像記錄。
截至2024年11月26日,,呼倫貝爾已完成所有實(shí)地復(fù)查工作,,共復(fù)查遺址點(diǎn)1153處,新發(fā)現(xiàn)具有重要價值的不可移動文物167處,包括古遺址,、古墓葬,、近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等多種類型。
大興安嶺密林中的“東北抗聯(lián)故事”
在呼倫貝爾市阿榮旗那吉鎮(zhèn),,有一尊掩映在蒼松翠柏間的銅像,,前面擺滿鮮花,紀(jì)念的是為國捐軀的東北抗聯(lián)西北遠(yuǎn)征軍指揮部指揮馮治綱,。銅像所處的抗聯(lián)英雄園內(nèi),,英雄紀(jì)念碑、呼倫貝爾東北抗聯(lián)紀(jì)念館,、馮治綱和高禹民銅像等,,記錄著一個個東北抗聯(lián)在大興安嶺密林中的抗戰(zhàn)英雄故事。
1939年至1942年間,,東北抗日聯(lián)軍第三路軍在馮治綱,、高禹民、王明貴,、陳雷和王鈞等將領(lǐng)帶領(lǐng)下三進(jìn)呼倫貝爾,,在這片土地上與日本侵略者進(jìn)行了殊死戰(zhàn)斗,他們穿梭在大興安嶺密林中,,帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗髯迦罕娫⊙獖^戰(zhàn),、共同抗日,多次粉碎敵人的圍剿,,有力支援了全國的抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭,,留下了可歌可泣的英雄事跡。當(dāng)時,,阿榮旗各族人民群眾積極支援抗聯(lián)部隊(duì),為他們送糧,、送水,、送情報(bào),建立了眾多聯(lián)絡(luò)點(diǎn)和堡壘戶,。
2005年,,阿榮旗在原東山烈士陵園的基礎(chǔ)上修建占地40多萬平方米的抗聯(lián)英雄園。園內(nèi)建有16座以抗聯(lián)英雄戰(zhàn)斗事跡為主題的雕塑和英雄亭,、民族亭等六座亭閣,。2009年9月2日,呼倫貝爾東北抗聯(lián)紀(jì)念館正式開館,。
走進(jìn)呼倫貝爾東北抗聯(lián)紀(jì)念館,,仿佛又回到那個革命烈火燃燒的年代。“從東北抗聯(lián)身上,,能清晰地看到中國共產(chǎn)黨人的民族大義,、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和為國為民的初心。作為黨員要不忘初心,,堅(jiān)定信念,。”老黨員李杰說,。
“紀(jì)念館自開放以來,,每年接待區(qū)內(nèi)外參觀者10萬多人?!卑s旗博物館館長周連娟介紹說,,“作為愛國主義教育基地,我們將更好地傳承弘揚(yáng)先烈不畏強(qiáng)暴,、不怕犧牲的革命精神,。”
前來東北抗聯(lián)紀(jì)念館參觀的明德小學(xué)學(xué)生牟靖晗說:“我們?yōu)橛⑿郢I(xiàn)上一朵朵白花,,表達(dá)對他們的崇敬,,先烈們不朽的英名,與山河同存,,與日月同輝,,作為小學(xué)生的我們要努力學(xué)習(xí),為共產(chǎn)主義事業(yè)作出貢獻(xiàn),?!?emsp;(記者劉偉 張?jiān)讫?趙澤輝)
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