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　　3月8日，《新華每日電訊》“2025兩會(huì)特刊”就如何讓傳統(tǒng)文化與消費(fèi)市場(chǎng)同頻共振?如何利用傳統(tǒng)文化走熱的契機(jī)打造消費(fèi)新場(chǎng)景和新模式?如何賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精準(zhǔn)傳播破圈出海?邀請(qǐng)多位代表委員，圍繞相關(guān)話題建言。全國(guó)人大代表、內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟扎賚特旗烏蘭牧騎副隊(duì)長(zhǎng)何買拉蘇介紹了呼麥藝術(shù)在內(nèi)蒙古的傳承、發(fā)展。如今，這門古老的藝術(shù)褪去神秘面紗，以嶄新的形式呈現(xiàn)在世人面前，震顫數(shù)字時(shí)代。

　　報(bào)道全文如下：

《新華每日電訊》(2025年03月08日 第13版)

古老北疆之聲震顫數(shù)字時(shí)代

　　中國(guó)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影《哪吒2》中，“天元鼎”出場(chǎng)時(shí)的呼麥配樂將壓抑感演繹到極致：低沉吟唱如遠(yuǎn)古巨獸的嘶吼般壓迫而來(lái)，瞬間將人們帶入神秘而危險(xiǎn)的神話世界。這種神奇的喉音藝術(shù)就是內(nèi)蒙古傳統(tǒng)文化蒙古族呼麥。

　　2009年，呼麥入選聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。隨后的十幾年內(nèi)，呼麥從一開始僅限于文藝團(tuán)體部分演員當(dāng)中的“小眾”藝術(shù)，不斷向社會(huì)大眾拓展，在電影的配音、演唱會(huì)表演，甚至在短視頻平臺(tái)上，都有很多來(lái)自天南海北的網(wǎng)友學(xué)習(xí)呼麥唱法，使這門古老的藝術(shù)褪去神秘面紗。

　　全國(guó)人大代表、內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟扎賚特旗烏蘭牧騎副隊(duì)長(zhǎng)何買拉蘇說(shuō)，《哪吒2》使更多的人了解到內(nèi)蒙古優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，越來(lái)越多的人對(duì)內(nèi)蒙古傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了興趣。

　　呼麥，又稱“浩林潮爾”，是一種“一嗓雙音”的藝術(shù)：歌手純粹用自己的發(fā)聲器官，在同一時(shí)間里唱出兩個(gè)及以上聲部，又可以分為“泛音呼麥”“震音呼麥”“復(fù)合呼麥”等。

　　“長(zhǎng)嘯作為來(lái)自茫茫草原的聲樂藝術(shù)，在魏晉時(shí)期被中原音樂家推向高峰，后經(jīng)蒙古族傳承與發(fā)展成為呼麥，如今通過熱門電影被現(xiàn)代觀眾接受與欣賞，生動(dòng)展現(xiàn)著中國(guó)各民族交往交流交融的歷史。”內(nèi)蒙古師范大學(xué)音樂學(xué)院教授楊玉成說(shuō)。

　　呼麥，這一源自草原的千年喉音藝術(shù)，正以驚人的生命力在數(shù)字時(shí)代的土壤中壯大。在內(nèi)蒙古，年輕人將呼麥與搖滾樂相結(jié)合，貝斯、吉他、架子鼓與呼麥、長(zhǎng)調(diào)、馬頭琴等完美相融，創(chuàng)新呼麥藝術(shù)傳承道路。《哪吒2》天元鼎的爆紅，又把呼麥帶向全世界，呼麥、馬頭琴、長(zhǎng)調(diào)等北疆文化瑰寶，經(jīng)過創(chuàng)新跨界融合，不斷煥發(fā)新的生機(jī)。

　　“呼麥?zhǔn)亲杂汕液裰氐模瑩u滾則充滿了力量與激情。”安達(dá)組合成員烏尼說(shuō)，現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合既為前者增添了豐富底蘊(yùn)，也為后者注入了新鮮血液，不管是民謠、爵士，還是其他形式的音樂，都能夠?yàn)楹酐湈?lái)更廣闊的傳承空間，也會(huì)引起更多人的共鳴。“我們?cè)谘惭菸枧_(tái)上表演呼麥時(shí)，臺(tái)下的觀眾都閉上眼睛，很陶醉地享受，仿佛在擁抱草原。他們的反應(yīng)讓我很有成就感。”

　　“近年來(lái)，呼麥藝術(shù)得到了很好的發(fā)展。國(guó)家政策的支持，藝人的創(chuàng)新傳承為古老藝術(shù)賦予新的時(shí)代面貌，并以嶄新的形式呈現(xiàn)在世人面前，也是我們文化自信和文化自豪的表現(xiàn)。”何買拉蘇說(shuō)，建議開發(fā)“活化傳承”場(chǎng)景，比如創(chuàng)立數(shù)字文旅項(xiàng)目，讓游客穿戴觸感服裝體驗(yàn)數(shù)字化那達(dá)慕大會(huì)，開發(fā)呼麥療愈App等，構(gòu)建更加現(xiàn)代的消費(fèi)場(chǎng)景。

　　新華每日電訊記者：哈麗娜